Что общего у Еноха и Илии?

Первые одиннадцать глав книги Бытия охватывают диапазон примерно двух тысяч лет истории человечества. Почти 6000 лет прошло с момента создания Адама. То есть, можно сказать, что в этих одиннадцати простых главах Сущий излагает треть нашей истории. Это говорит о том, что здесь каждое слово, буква и даже пространство между буквами несут очень важное для нас послание.

Писания совсем немного говорят нам о пророке Енохе, или на иврите - Ханох. Только четыре коротких стиха из книги Бытия рассказывают о его жизни. Сущий решил написать будущим поколениям об этом очень важном персонаже всего несколько слов. Как бы ни было, в этих четырех главах сокрыты великие истины, которые были дарованы нам в помощь для понимания конца времен, чтобы быть нам приготовленными к грядущим событиям.

Во всем написанном о жизни Ханоха, мы находим три основных аспекта: его семейная жизнь, его хождение перед Всемогущим Богом и факт его сверхъестественного исчезновения.

Когда Ханоху было 65 лет, произошло нечто, что оказало глубокое влияние на всю его жизнь, нечто, что полностью изменило уклад всей его жизни. До этого он не ходил пред Сущим, но после этого события у Ханоха начались складываться такие близкие отношения с Ним, что конец его земной жизни не был похож на конец других людей. Что же произошло, когда ему исполнилось 65 лет? Впервые в жизни у него родился сын. Рождение сына Мафусала - на иврите Метушелах, навсегда изменило его жизнь. Имя Метушелах означает «они умерли, он послал» или «его смерть, он послал». Если мы исчислим количество лет жизни поколений из этой главы, то обнаружим, что именно в год смерти Метушелаха на мир пришел Потоп и уничтожил всех, кроме восьми.

В момент рождения своего сына, Ханох, который был пророком, получил откровение о том, что произойдет 969 лет спустя после того, как умрет это, только что родившееся замечательное создание.

Откровение об уничтожении почти всего человечества и самой Земли оказало такое влияние на жизнь Ханоха, что он начал устанавливать правильный порядок приоритетов в своей жизни. Для чего же я живу, если однажды все это будет потоплено? Лучше отдать себя самого полностью ради того, что действительно имеет ценность, во имя того, что останется навечно. После рождения своего первенца Ханох начал ходить пред Всемогущим Богом.

Рождение ребенка является очень важным событием в жизни любой семьи. Тот факт, что в жизни Ханоха и его жены появилось новорожденное создание, помогло ему стать ближе к Сущему и ходить с Ним. В этом заключается настоящее предназначение детей: помочь их родителям стать ближе к Сущему и ходить с Ним. Многие люди воспринимают своих детей скорее как помеху для достижения своей мечты или же препятствием, которое мешает им, не давая препроводить дни спокойно и приятно. Тем не менее, дети являются даром Сущего, которым наделяется каждый из родителей с целью помочь им лучше познать Его, а также для того, чтобы родители могли передать откровение о Сущем будущим поколениям.

Ханох осознал свою роль отца и со всей серьезностью взял на себя миссию учителя и духовного лидера своей семьи. После того, как появился Метушелах, он продолжил рождать сыновей и дочерей и подготавливать их к тому, что должно было произойти.

Когда Ханох ходил пред Всемогущим Богом, он получил от Него очень важное откровение, которое можно прочитать в его книге. В письме Иуды 14-15 стихах есть короткая цитата из книги Ханоха о грядущем суде: «О них пророчествовал и Енох, седьмый от Адама, говоря: «се, идет Господь со тьмами святых Ангелов Своих - сотворить суд над всеми и обличить всех между ними нечестивых во всех делах, которые произвело их нечестие, и во всех жестоких словах, которые произносили на Него нечестивые грешники». Это пророчество частично исполнилось с приходом Потопа, но его окончательное исполнение произойдет, когда придет Мессия Иешуа.

Третий аспект из жизни Ханоха освещенный в Торе, это его сверхъестественное исчезновение. После относительно непродолжительной жизни, в сравнении с долготой лет других людей того времени и предыдущих поколений, Всемогущий забрал ег��. Куда же Он забрал его? Он забрал его в духовное измерение, так что Ханох не увидел смерти, как и написано в Послании к Евреям 11:5: «Верою Енох переселен был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу». Это является пророческим действием, которое иллюстрирует то, что произойдет в конце времен, когда святые и верные Сущему будут вознесены в воздух, чтобы затем быть забранными в Иерусалим, в землю Исраэля, чтобы иметь часть в Царстве Мессии навечно.

Теперь, если мы сравним жизнь пророка Ханоха с пророком Илией, или на иврите - Элияху, то увидим сходство этих трех аспектов, о которых упомянули. Написано о Ханохе, что он ходил пред Всемогущим Богом. Элияху сказал о себе, что он стоит пред Сущим, чтобы служить Ему (3Цар.17:1). Оба эти человека проводили свою жизнь перед лицом Всевышнего.

Часть духовного предназначения Элияху заключалась в том, чтобы обратить сердца отцов к детям. Другими словами, речь идет о восстановлении семейных связей, чтобы земля не была уничтожена полностью в грядущий Судный день, как написано в Малахии 4:5-6 (или 3:23-24 в еврейском тексте): «Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием». А также в Евангелии от Луки 1:17 сказано: «…и предъидет пред Ним в духе и силе Илии, чтобы возвратить сердца отцов детям, и непокоривым образ мыслей праведников, дабы представить Господу народ приготовленный».

Третий аспект, который мы видим и в жизни Элияху пророка - его сверхъестественной ухода из этого мира, о чем написано в 4Цар.2:11: «Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо». Так что ни Ханох, ни Элияху не прошли через смерть, оба были вознесены в теле и душе в небесное измерение, минуя смерть.

Наш великий Рабби сказал, что Иоанн Креститель, на иврите - Йоханан ха Матбиль, был Элияху, но он также сказал, что Элияху придет снова, чтобы «устроить все» (в греч.  - восстановить все) (Мф.17:11-12). Поэтому перед возвращением Мессии мы сможем видеть и переживать вновь служение Элияху в Исраэле и остальной части мира.

Дело в том, что Ханох и Элияху все еще живы. Находясь на небесах, они как два свидетеля наблюдают за развитием мира на протяжении тысяч и тысяч лет. Но, не правда ли, что «человекам положено однажды умереть, а потом суд»? (Евр.9:27) Да, это так, и именно поэтому как Ханоху, так и Элияху придется однажды умереть. Они, по всей видимости, и есть эти два свидетеля, которые вскоре будут пророчествовать во святом городе на протяжении 1260 дней (Откр.11). Ханох является свидетелем язычников, а Элияху свидетелем народа Исраэля. Оба будут убиты зверем, но затем воскрешены из мертвых и взяты на небо.

Сущий призывает нас быть частью этого пророческого движения последних времен. Вот почему, так критически важно нам со всей серьезность относиться к нашему хождению пред Сущим, а также к нашей семейной жизни. Именно так мы сможем быть по-настоящему готовы встретить должным образом те события, которые грядут на этот мир.

Я жду явления Ханоха и Элияху в Иерусалиме в любой момент, но мне кажется, что мы не увидим их до тех пор, пока не будет восстановлен Храм (Откр.11). Истинно, что уже совсем скоро мы сможем присоединиться к ним и стать частью «восстановления всего» перед великим явлением Мессии, нашего дорогого Господа.

Да не найдет нас Мессия спящими, когда придет.

Кетриел