Бо (15-4)
Войди
Исход 11:4 - 12:20
Кетриел Блад

«Семь дней не должно быть закваски в домах ваших, ибо кто будет есть квасное, душа та истреблена будет из общества Израилевых - пришлец ли то, или природный житель земли той»

(Исх.12:19)

Для чего мы перестаем есть квасное?

Месяц спелых колосьев, на иврите хаавив - האביב - был установлен для сынов Исраэля как первый месяц года. Этот месяц является месяцем освобождения. В этот месяц народ Исраэля был освобожден от рабства фараону и принудительных работ в Египте, и в этом же месяце Исраэль будет искуплен вновь. Сущий утвердил праздник Пасхи, на иврите Песах - פסח (ударение на «е»), чтобы вспоминать вошедшее в историю освобождение и провозглашать грядущее и окончательное избавление.

Сразу же после праздника Песах наступает праздник, называемый праздником опресноков, на иврите хаг хамацот - חג המצות. На протяжении этого праздника категорически запрещается хранить, иметь и принимать в пищу любой квасной продукт из злаков.

Все празднование Песаха и Хага Хамацот наполнено символами, говорящими о первом и втором искуплении. Итак, закваска несет в себе очень важное символическое послание. Как пришелец, так и природный житель Исраэля, нарушивший в течение этой праздничной недели запрет на принятие в пищу квасного, теряет право принадлежности к избранному народу, который будет царствовать в грядущем мире.

Итак, какое послание несет запрет принимать в пищу квасное?

В Писаниях закваска является символом склонности к злу, греха, разногласия, гордости и лжеучения. Когда сыновья и дочери Исраэля и все привитые к ним из других народов очищают свои дома перед наступлением Песаха, ища и уничтожая все следы квасного и разрыхлителей, тем самым они провозглашают, что не желают иметь ничего общего с подобным в своей жизни. Освобождение от духовной закваски является очень важной частью последнего искупления, которое произойдет, когда Иешуа вернется во славе. Тогда мы навсегда освободимся от йецер хара, греха. Но прежде чем это произойдет, мы обязаны очищать не только наши дома перед  праздником Песах, но и наши жизни. Из предписания не соприкасаться с закваской в течение одной недели в год, мы учимся тому, чтобы во все дни жизни быть внимательными и позволять Сущему очищать нас от всякого греха, раздоров, гордости и лжеучений.

Если на протяжение семи дней Хаг Хамацот мы принимаем в пищу что-то квасное, то теряем духовную связь между нашими душами и избранным народом, восстановить которую может лишь истинное покаяние. Подобно этому, если мы вкушаем от греха, то есть питаем нашу жизнь тем, что производит грех, мы теряем вечную жизнь, приготовленную для всех, кто в Мессии Иешуа.

Не воспринимай предписаний праздника опресноков пренебрежительно. Точно также, не воспринимай с пренебрежением грех. Борись с ним. Взывай в Небеса, чтобы освободиться от всего, что Сущий рассматривает в твоей душе как закваску. Не сдавайся. Продолжай бороться и стремиться извлечь это все из себя, и будешь иметь часть в воскресении, когда придет Благословенный и Святой Небесный Первосвященник, который понес на Себе грех мира.

Да способствует Сущий твоему очищению,

Кетриел