Сущий испытал сердца народа голодом, чтобы впоследствии облагодетельствовать его через чудо сходящей с небес манны. (Втор. 8:2-3,16). В предписания о манне было включено соблюдение Шабата. Шабат был дан человекам не на Синае, а в Эдемском саду. Предписания о Шабате были даны людям прежде, чем они пришли к горе, где должна была быть передана им письменная Тора. Каждый день народ должен был выходить и собирать манну, чтобы приготовить себе пищу лишь на один текущий день. Но шестой день был исключением; в этот день каждую неделю они должны были собирать вдвое больше манны, чтобы затем блюсти Шабат не работая, не собирая и не готовя пищу в день покоя.

Это учит нас тому, что в Шабат нельзя приобретать или готовить пищу. Шестой день недели является днем ​​подготовки, когда нужно приготовлять еду не только на шестой день, но еще и на весь Шабат, чтобы было достаточно для двух дней. Этот принцип действителен для всех сынов Исраэлевых, а также для привитых к ним из других народов. Еврею запрещается принимать в пищу то, что было приготовлено в Шабат.

Дорогой ученик Иешуа: готовь пищу в шестой день недели в таком количестве, чтобы было достаточно и для Шабата. Желательно заготовить и сварить столько, чтобы пищи хватило на три праздничных Шабатних трапезы: для первой вечером, для второй в течение дня, и затем для третьей во второй половине дня. Блюда должны быть теплыми. Не еврей, желающий следовать еврейским обычаям, может использовать таймер, запускающий в действие печь, электрическую плиту или подогревающий лоток, чтобы пища разогрелась к моменту начала трапезы.

На основании иудейского закона, который вытекает из письменной Торы, не разрешается в Шабат включить или отключать любые электрические приборы, поэтому многие иудеи заранее подготавливают электроприборы во избежание нарушения этого закона.

Великие благословения приходят на соблюдающих Шабат.

Мир с Циона,

Кетриел