ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


Ваикра (24-4)

И призвал

Левит 3:1 – 16

Кетриел Блад

«…и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением (на
иврите "поверх всесожжения") всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу»

(Лев. 3:5)

Почему мирные жертвы должны были класться поверх всесожжения?

Только часть мирной жертвы отдавалась в храм. Оставшееся должно было быть съедено где-то во внешнем дворе или в стенах Иерусалима. Человек, приносящий жертву, мог, таким образом, наслаждаться общением с Сущим и ужинать с семьей и друзьями. Это приношение является еще одним способом наслаждаться интимными отношениями с Сущим.

Слово из иврита аль - על, переведено в данном случае как «вместе». Обычно оно означает «на», но также оно может означать «помимо». Согласно Раши, в рассматриваемом нами случае это слово следует понимать как «помимо». Это означает, что часть мирной жертвы, которая отделялась для сожжения, была помещаема на алтарь после совершения ежедневной жертвы вознесение всесожжения.

Это учит нас тому, что нет истинного наслаждения общением с Сущим без полной  капитуляции перед Ним прежде.

Это также учит нас, что смерть Иешуа является основанием, полагаясь на которое мы можем иметь отношения с Сущим и наслаждаться Его присутствием.

Послание, передаваемое тобой через приношение жертвы всесожжения: Вся моя жизнь принадлежит Тебе.

Послание, передаваемое тобой через хлебное приношение: я служу Тебе всей своей жизнью.

Послание, передаваемое тобой через мирную жертву: Ты моя радость и мое наслаждение. Я хочу быть рядом с Тобой вместе с моей семьей и моими друзьями, проводить время в Твоем присутствии, поклоняться Тебе и принимать Твои благословения.

Дорогой ученик: остерегайся мирских удовольствий. Устраняйся от мирской музыки. Перепроверь свои мотивы в отношении духовных песен. Если ты слушаешь их только ради собственного удовольствия, то твои приоритеты не находятся в правильном порядке. Каждое удовольствие этого мира должны быть очищено и проверено прежде, чем стать легитимным в глазах Сущего. Сущий прежде - а затем мы. Если Он не может наслаждаться тем, что ты делаешь, то и ты не имеешь права наслаждаться этим. Если ты не можешь наслаждаться чем-то вместе с Сущим,  то лучше не делать этого. 

Все, что мы делаем, должно быть для Сущего, о чем написано в Колоссянам 3:17 и 23: «И все, что вы делаете, словом или делом, все делайте во имя Господа Иешуа Мессии, благодаря через Него Бога и Отца… И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» [изменения внесены автором]

Благословений,

Кетриел