К грешнику, который кается и ищет прощения и исправления перед Сущим, Тора относится с большим уважением. Когда кто-то приходил к скинии с жертвой, все могли это видеть. Но никто не мог видеть, для чего именно предназначалась эта жертва, для всесожжения или как жертва за грех. Поскольку животные, приносимые за грех, закалались в том же месте, где и жертва всесожжения, то никто, кроме священника и кающегося грешника не знал, за что именно совершалась жертва. Таким образом, кающийся грешник был защищен от людских сплетен, потому как никто не знал, что его приношение было совершаемо за грех.

Это учит нас тому, что Сущий очень осторожен в том, чтобы не выставить никого на стыд, в особенности, когда человек приходит к Нему с покаянием. Вместо того чтобы выставлять такого человека на публику, Он защищает его. Он, не только покрывает его грехи через искупительную силу жертвы, но и защищает его честь на основании закона, что мы изучаем в этом отрывке.

Давайте учиться от нашего Небесного Отца и поступать также, никогда не опуская тех, кто раскаивается в грехе, и никогда не раскрывая прошлых грехов других людей.