3. Когда на Йом ХаКиппурим приносилась жертва за грех:
а. за грех первосвященника, его семьи и дома (Лев. 16:14)
б. за грех всего народа Исраэля (Лев. 16:15)
с. за ритуальную нечистоту сыновей и дочерей Исраэля (Лев. 16:19)
4. Когда приносилась в жертву рыжая телица для ритуального очищения прикоснувшихся к мертвому телу (Чис.19:4)
Эти четыре случая кропления кровью говорят о небесном искуплении, произошедшем в результате смерти и воскресении Мессии.
1. Смерть Мессии устраняет вину в небесах (Мф. 26:28; Еф.1:7; 1Ин.1:7; Откр.1:5)
2. Мессия взял на себя «проказу» греха и был очищен на небесах (Ис.53:4; Зак. 3:3-4)
3. Кровью Мессии была окроплена небесная скиния, чтобы очистить и проделать путь к крышке ковчега - небесному престолу милости (Евр.9:23, 12, 14; 10:19-22)
4. Кровью Мессии было покроплено перед Сущим за пределами стана, что является средством небесного очищения от всякой скверны, произведенной смертью, чтобы нам было возможным входить в небесное святилище. (Евр. 4:14-16)
Число семь говорит о том, что кропление крови Мессии действенно не только на протяжении семи дней недели, но и семи тысяч лет согрешений человеческих, начиная со времен Адама до времени нового неба и новой земли, где будет царить праведность. Жертва Мессии покрывает в небесах всю прошлую, настоящую и будущую историю.
Благословен Сущий за кровь Мессии, пролитую за нас и внесенную в небеса!
Кетриел
