ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


Балак (40-3)

Разрушитель

Числа 22:21-38

Кетриел Блад

 «И сказал Валаам Валаку: вот, я и пришел к тебе, но могу ли я что от себя сказать? что вложит Бог в уста мои, то и буду говорить»

(Чис.22:38)

Можно ли заломить руки Сущему или как можем мы говорить от Его имени то, чего Он не говорил?

Билам хотел пойти с людьми Балака, несмотря на то, что Сущий сказал ему не ходить. Вот почему он вопрошал еще раз, как будто мог изменить мысли Всемогущего. Тогда Сущий позволил ему пойти, но на условии, что говорить он будет только то, что приходит с небес. Но поскольку пророк пошел с недобрыми намерениями, то был послан ангел, чтобы убить его. Однако ослица его спасла ему жизнь.

Билам трижды бил свою ослицу в гневе и Сущий дважды упрекал его за это, вначале через уста ослицы, а затем и через ангела. Это учит нас важности того, чтобы не обращаться с животными жестоко. Любой вид жестокого обращения с животными учитывается небесами и имеет последствия для делающих такое.

Билам знал, что не должен говорить того, что Сущий не вложит в его уста. Это было тем условием, с которым Сущий позволил ему пойти с князьями Моава. Однако когда Билам узнал, что должен получить финансовое вознаграждение за свое пророчество, то надеялся угодить человеку и произнести проклятие на народ.

Но в то же самое время он понимал, что не может говорить того, чего не сказал бы Сущий. Это является признаком того, что его пророческий уровень был очень высокими. Билам не мог сказать слов проклятия своими устами, потому что Сущий направлял его, когда он пророчествовал. Но, как бы ни было, он сделал попытку проклясть и потому Сущий хотел убить его.

Насколько же это опасно, говорить слова во имя Сущего, как будто это Он говорит, когда на самом деле это не так! Не верьте пророчествам со словами: «Так говорит Господь ...», как правило, это ложные пророчества и в лучшем случае они лишь частично вдохновлены Сущим и перемешаны с собственными словами пророчествующего человека.

Если вы чувствуете пророческое вдохновение, то лучше не говорить: «Так говорит Господь …» дабы предотвратить риск использовать Его имя всуе и не присваивать Ему слов, которых Его уста не произносили. Лучше передать принятое послание в духе смирения и предоставить его на суд слушающих. Вместо того чтобы говорить: «Так говорит Господь ...» лучше сказать: «думаю, что Сущий говорит то или это» или «мне кажется, что Сущий говорит так то». Таким образом, мы сохраним себя от опасности и риска строго суда за высказывания ложных пророчеств во имя Сущего, которое свято.

Да сохранит нас Сущий от всякого зла.

Коль тув – пусть все будет хорошо,

Кетриел