|
Пинхас (41-2) Змеиные уста Числа 26:5-51 Кетриел Блад (Чис.26:44) В чем секрет сохранения еврейского народа? В недельной главе – парашах פרשה, которую мы рассматриваем сегодня, слово мишпаха משפחה – «семья, клан» встречается более чем 80 раз. Народ Исраэля – народ семей. Семья является основанием сохранения еврейского народа. Каждая из культур и народов, допустивших разложение семьей, исчезали на протяжении всей истории. Сохранение семьи и верность брачному завету, является одним из самых фундаментальных элементов, присущих святому народу. Если распадется семья, то народ исчезнет.В тексте на иврите после основного имени каждой семьи есть повторение: вначале идет имя, а затем при повторении перед каждым именем стоит буква хэй - ה, а в конце каждого имени буква юд – י. Буква хэй является определенным артиклем, а буква юд, стоящая в конце, преобразует имя в прилагательное. Буквы юд и хэй являются первыми двумя буквами Имени Сущего. Иногда эти две буквы используются отдельно, как сокращение святого Имени. Пример этому мы находим в слове халлелуийах, состоящем из двух слов: халлелу - что означает "хвалите" (повелительное наклонение, множественное число) и йах – двух первых букв Его Имени.Поставив Свое Имя вокруг имени каждой из семей Исраэля, Сущий хотел показать тем самым, что каждая из семей принадлежит Ему. Но даже более, Его имя фигурирует перед и после имени каждой семьи, давая нам понять, что Он содержит каждую семью под покровом Своего имени. Он был до них и будет после них, и Он положил печать Свою на них. Также эти буквы являются знаком того, что, как утверждает Мидраш, египтяне не насиловали еврейских женщин, когда народ был в рабстве, но каждая семья сохранялась в чистоте, чтобы затем дети каждого отца смогли быть исчислены как часть священного народа. Буква юд символизирует мужское начало, а буква хэй женское. Эти две буквы, стоящие в начале и конце имени каждой семьи, указывает на союз матери и отца, формирующий данную семью. Тот факт, что хэй - женское начало – поставлено в начале фамилии согласно Талмуду объясняется так, что матерям уделяется первое место, дабы подчеркнуть их заслуги в сохранении верности и семейной чистоты в Египте. В Псалме 121:4а написано: «...колена Господни…», в этом месте Писания мы также видим две первые буквы Святого Имени ( יה) - колена "Йуд-Хей". Колена Исраэлевы были посвящены Сущему целыми семействами и потому Имя Его обрамляет имена каждого отдельного семейства.Имя Имна - ימנה – которое мы встречаем в этом стихе, уже содержит в себе две буквы Имени Сущего в начале и в конце. Потому Тора не добавляет две буквы к этой фамилии, а только лишь хэй в начале – הימנה, чтобы почтить верность их матери.Сущий ополчается вокруг того человека и той семьи, которая подчиняется Ему, как написано в Псалме 33:8, «Ангел Господень ополчается вокруг боящихся Его и избавляет их». В Псалме 138:5 написано: «Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою». А в Евангелии от Иоанна 17:12 сказано: «Когда Я был с ними в мире, Я соблюдал их во имя Твое; тех, которых Ты дал Мне, Я сохранил, и никто из них не погиб, кроме сына погибели, да сбудется Писание». Благословен Сущий, покрывший семью нашу Своим Именем! |