«И если левит придет из одного из жилищ твоих, из всей земли сынов Израилевых, где он жил, и придет по желанию души своей на место, которое изберет Господь, и будет служить во имя Господа Бога своего, как и все братья его левиты, предстоящие там пред Господом…»
(Втор. 18:6-7)
В чем заключается желание душ наших?
Священники левиты не служили Сущему круглый год. У них было 24 смены, и каждый из них служил по две-три недели в год.
Однако этот текст указывает нам на то, что любой из священников мог прийти в любое время в избранное для служения место и служить во святилище, принося свои собственные жертвы, даже если очередь была не его. Также это учит нас тому, что священник левит мог приходить на праздники и приносить дополнительные жертвы в праздники, даже если очередь была не его.
Кроме того, этот текст учит нас тому, что то, что двигало священника левита исполнять его священническое служение - это глубокое стремление его души. Итак, его мотивация служить исходила не из обязанности, но от внутреннего желания.
Тот, кто служит из чувства долга, находится на низком уровне; тот же, кто служит по собственной воле, достиг внутренней зрелости. Существуют моменты, когда наша душа воспринимает служение Сущему, как нечто обременительное. Это происходит из-за йецер хара – злого начала, которое не любит служение Сущему. Иногда такое ощущение может приходить от физической или душевной усталости, по причине которых нам становится сложно служить Ему с радостью.
Однако чем больше растет наш внутренний человек, духовный человек, наше доброе начало, дух нашей высшей
души или йецер хатов, тем больше мы познаем, как превозмогать чувство запинающего нас греха, находящегося в нашем теле и низшей душе. Средством от ощущения скуки в отношениях с Сущим является поиск интимности и поиск духовного, стремление к исполнению Духом Сущего. Дух Сущего подкрепляет нас в немощах наших, когда мы открываемся к Нему. Когда мы вскармливаем дух нашей высшей души Торой, это укрепляет наше стремление быть близко к Сущему и служить Ему с радостью.
Тот, кто не знает, как пребывать в присутствии Сущего и переживать наполнение Его Духом, никогда не сможет служить Ему всей своей душою, со всем желанием и всей радостью.
«Служите Господу с веселием; идите пред лице Его с восклицанием! …Как лань желает к потокам воды, так желает душа моя к Тебе, Боже! Жаждет душа моя к Богу крепкому, живому: когда приду и явлюсь пред лице Божие!...Как вожделенны жилища Твои, Господи сил! Истомилась душа моя, желая во дворы Господни; сердце мое и плоть моя восторгаются к Богу живому…» (Пс.99:2; 41:2-3; 83:2-3)
«Душею моею я стремился к Тебе ночью, и духом моим я буду искать Тебя во внутренности моей с раннего утра…» (Ис.26:9а)
То самое слово, которое Тора использует, чтобы выразить желание священника левита прийти на место, где встречаются небо и земля, мы видим в Псалме 131:13-14, где говориться об отношении Сущего к Иерушалаиму - Его любимому месту, и там сказано: «Ибо избрал Господь Сион, возжелал его в жилище Себе. Это покой Мой на веки: здесь вселюсь, ибо Я возжелал его».
Это учит нас тому, что не только мы способны испытывать глубокое стремление своей души к интимным и духовным отношениям с живым Богом, но также и Он желает быть близко к нам, о чем написано также в Песне Песней 2:14: «Голубица моя в ущелье скалы под кровом утеса! покажи мне лице твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лице твое приятно».
Он желает нас больше, чем мы желаем Его.
Как прекрасен Отец наш Небесный! Благословен Он за такое сильное Его стремление к нам!
