Сущий дважды заповедает сынам Исраэлевым установить в Земле Обетованной камни, выбелить их известью, а затем написать на них очень ясно слова Торы.

Я не буду сейчас разбирать различные комментарии о том, где и как должны были быть возведены такие камни. Я хочу отметить слово из иврита, переведенное как «известь», это слово сид - שיד. Известь или гипс использовались для покрытия камней, чтобы затем можно было на них писать легко и быстро. На извести писать гораздо легче, чем на камне. Однако возникает ряд вопросов: почему Сущий хотел, чтобы надпись была сделана на материале, который менее устойчив в течение времени, чем камень, не сотрутся ли со временем буквы Торы? Почему же Сущий не хотел, чтобы надпись была сделана прямо на камне?

Ответ может быть таков, что не было достаточно времени для того, чтобы писать на камне, но я не думаю, что такая причина является достаточным основанием. Неужели не нашлось бы времени на создание такой важной надписи? Очевидно, Сущий не хотел, чтобы надпись делалась на камне, но чтобы народ научился копировать и переписывать текст, и сохранять традицию и ее толкование в устной форме.

Интересно отметить, что устная традиция говорит о том, что писали они не только на иврите, но и на 70 языках местных народов. Это учит нас тому, что основное течение иудаизма заинтересовано в том, чтобы Тора шла ко всем народам, и не правильно запрещать сыновьям Ноаха изучать Тору. Но делаться это должно таким образом, чтобы они учились значению заповедей относящихся к ним и к сынам Исраэлевым, чтобы научились бояться Сущего, понимать роль избранного народа и ценить их служение перед Сущим.

Если Тора была переведена и написана на этих больших камнях на 70 языках, то семь народов, живших в земле Кенаан, имели возможность узнать причины своего изгнания. Кроме того, другие народы могли послать писцов, чтобы сделать копию Торы и таким образом узнать о том, что сказал и сделал Сущий, также узнать и о заповедях, данных сынам Исраэлевым и всему остальному миру.

Еще одна важная причина, по которой, как я думаю, они должны были написать Тору на камнях, заключалась в том, что завоевание земли должно было подтверждаться словами Торы. Тора была написана для того, чтобы жить по ней в Земле Обетования и факт ее записи на природных элементах земли являлся провозглашением пред небом и землей: «Теперь на этой земле господствует Тора Сущего».

Мало-помалу дождь и ветер подхватят слова Торы, слова впитаются в почву и разнесутся ветром по всем четырем сторонам света. И таким образом известь могла бы поспособствовать распространению слов Торы по всему миру.

В слове «известь» - сид  שיד содержатся те же буквы, что и в слове шаддай - שדי, что является одним из имен Сущего и означает Самодостаточный или Всемогущий. Итак, известь могла бы служить провозглашением Преизбытка и Силы Сущего на земле Исраэля и всего мира через слова Торы, господствующей над всем миром.

Благословен Сущий за Тору, которую дал Он всему миру!

Кетриел