|
Ницавим (51-4) Вы стоите Второзаконие 30:1-6 (Втор. 30:1-3) Какова цель проклятия? Проклятие, падающее на грешника, приходит на него для нескольких целей. Первая из них, это путь, которым Сущий являет Свое правосудие, осуждая греховное поведение. Если бы Он не наказывал грешника, то оказался бы несправедливым и соглашающимся с грехом, что противоречило бы тому, кем Он является. Другая причина, по которой Сущий позволяет проклятию прийти на грешника, это Его верность исполнению Своего Слова. Он обещал, что на того кто непослушен, приходит наказание, и Он верен Своим обещаниям. Если бы Он не наказывал людей за их грехи, то не был бы верен Своему Слову, что также противоречило бы тому, кем Он является. Также мы видим в этом тексте еще одну, очень красивую цель, это цель привести грешника к покаянию. Этот отрывок учит нас тому, что проклятие способно произвести в сердце человека то, что угождает Сущему более всего - это глубокое желание иметь близкие отношения со своим Небесным Отцом. Если человек отходит от Сущего, то на него приходят самые разные проклятия. И тогда человек осознает, что нет жизни без Сущего, и лучше будет ему вернуться к Сущему и жить любя Его, и соблюдая Его заповеди. Слово, означающее на иврите покаяние, это слово тешува – תשובה, корень это слова означает «вернуться». Но, также оно означает «сделать нечто снова». Вернуться к Сущему в покаянии означает вернуться к тому, что имел прежде.А как на счет того, кто родился в языческой культуре, был далеко от Сущего, а затем в его жизни настал момент, когда он раскаялся в своем грехе и вернулся к Сущему, не в первый ли раз он нашел Сущего? А может это значит, что такой человек уже был в общении с Ним в прошлом? Значение слова тешува учит нас тому, что каждый ребенок, сформировавшийся в утробе своей матери, познал интимные отношения со своим Творцом, даже если его родители были ужасными грешниками и врагами Сущего. В момент зачатия Сущий вдыхает от Духа Своего и создает новую жизнь, находящуюся в духовном контакте с Ним. Когда ребенок подрастает и совершает первый свой грех, он теряет этот духовный контакт со своим небесным Отцом, и затем ему нужно родиться вновь, чтобы снова стать способным иметь с Ним эту духовную близость. Ему придется совершить тешува - возвращение к своему любимому Небесному Отцу, Который постоянно ждет его. Так что, нет худа без добра. Благословен Сущий создавший проклятия для того, чтобы грешники возвращались к жизни! |