Кетриел Блад

«О Завулоне сказал: веселись, Завулон, в путях твоих, и Иссахар, в шатрах твоих; созывают они народ на гору, там заколают законные жертвы, ибо они питаются богатством моря и сокровищами, сокрытыми в песке…»

(Втор. 33:18-19)

Кто радуется больше, тот кто идет или тот, кто остается на месте?

Это прекрасный пример братской любви. Колена Звулуна (Завулона) и Иссахара вместе трудились на ниве Сущего. Оба жили вблизи от моря (Быт. 49:13) и Звулун с радостью занимался рыболовством и другими видами деятельности, которые служили для обеспечения нужд Иссахара, пока тот изучал Тору в шатрах своих. Если бы не Звулун, то Иссахар никогда не смог бы учиться таким образом. Звулун был младше Иссахара, но в данном тексте он упоминается первым по причине своей любви, выраженной на деле в обеспечении своего учащегося брата. Эта заслуга ставит его выше своего старшего брата. Они оба трудились вместе во имя распространения Царства. Они нуждались друг в друге. Звулун шел и рассказывал о вере Исраэля и приглашал язычников прийти и посетить Исраэль. Иссахар же был посвящен изучению и преподаванию Торы, чтобы Исраэль и те, кто объединился с Исраэлем, могли бы служить Сущему правильным образом.

Согласно Раши 200 человек из колена Иссахарова были участниками синедриона в истории Исраэля. Об этом написано в 1 Пар.12:32-33: «из сынов Иссахаровых пришли люди разумные, которые знали, что когда надлежало делать Израилю, - их было двести главных, и все братья их следовали слову их; из колена Завулонова готовых к сражению, вооруженных всякими военными оружиями, пятьдесят тысяч, в строю, единодушных».

Мы нуждаемся в этих двух типах людей в нашей среде. Есть такие люди, кто занимаются бизнесом, обеспечивая практическую и финансовую поддержку для Царства, и поддерживают тех, кто изучает Тору, чтобы никогда не было недостатка в пророческом откровении. Без поддержки Звулуна, Иссахар не смог бы изучать Тору. Без поддержки Иссахара, Звулун не смог бы вкушать от откровений и небесных благ. Благословен Сущий за это замечательное сотрудничество!

Я думаю, что тот, кто идет, и тот, кто остается на месте, они оба радуются одинаково. Не так ли? Истина в том, что блажен человек, который радуется в уделе своем.

Кол тув,

Кетриел