 |
|
Везот ХаБраха (54-5) Вот благословение Второзаконие 33:22-26 Кетриел Блад «Нет подобного Богу Йешурун (Израилеву), Который по небесам принесся на помощь тебе и во славе Своей на облаках» (Втор.33:26) Кто такой Йешурун? Существуют три имени, которыми Писания называют народ Сущего: Яаков, Исраэль и Йешурун. Эти три имени символизируют три уровня духовности. Яаков являет собою самый низкий уровень, Йешурун самый высокий. Яаков символизирует земной народ, Исраэль символизирует народ духовный, Йешурун же народ небесный. Слово Йешурун фигурирует в Писаниях лишь четыре раза, трижды в Торе Моше и единожды в Пророках. В книге пророка Исаии 44:1-2 сказано: «А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал. Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Йешурун (Израиль), которого Я избрал». Здесь пророк говорит об этих трех группах народа завета. Яаков он тот, кто призван служить Сущему и исполнять Его цели на земле. Он не получил обетования, что потомки его будут как звезды, подобно обетованию Авраама и Ицхака, но что потомки его будут как песок и как пыль. Итак, имя Яаков символизирует народ завета, живущий в естественном мире, и этот народ играет свою роль и несет свою функцию в нынешнем веке. Имя Исраэль символизирует потомков духовного Яакова, который прошел опыт личного сокрушения и признал свою абсолютную нужду в помощи свыше для того чтобы жить. Это народ завета, который борется с Сущим и превозмогает силы зла, как внутренние, так и внешние, как в мире физическом, так и в мире духовном. Имя Йешурун происходит от корня яшар ישר, что означает «прямой, прямостоящий, справедливый». Это имя символизирует собою народ завета, который достиг такого уровня послушания, где нет уже никаких оснований для укоров или упреков. Это праведный небесный народ, который знает своего Бога и ходит с Ним в Духе.Текст пророка Исаии говорит о двух избранных народах: Исраэле и Йешуруне. Итак, Исраэль может символизировать праведников из числа народа завета, а Йешурун может подразумевать тех, которые были избраны из числа сыновей и дочерей Исраэля для достижения более высокого уровня праведности; тех, которые получили оправдание через веру и обетования, данные праотцам и исполнившейся через искупительную смерть и воскресение Иешуа. Достигающие третьего уровня освящения, они как звезды в небесах, они те, кто имеют небесное гражданство и будут жить в небесном Йерушалаиме, городе, который опустится в будущем на землю. Это те, кто познали силу воскресения и получили дар Духа Святости через Иешуа, прославленного на небесах. (Ин.7:37-39; Деян.2) Поскольку дар спасения достиг также и язычников, то те из них, которые ответили на этот призыв покаянием и отказом от идолопоклонства, обратились к Богу Исраэля и уверовали в Его свидетельство о воскресении Иешуа, те примут тот же дух, что и евреи, достигшие этого уровня. Они будут причислены к праведникам и наречены именем Йешурун. Итак, путь открыт для не евреев стать частью небесного народа, народа избранных из сынов Исраэля и также из других народов. Как же замечательно, что есть возможность быть частью народа Йешурун! Сегодняшний текст Торы учит нас, что Бог тех, кто в числе Йешурун, Он Бог, Который превыше всего, и Он являет в этот мир силу Свою с небес. Те, кто научились доверять Ему, а не делам собственной праведности, они есть этот избранный небесный народ – Йешурун. Народ Йешурун! Те, кто из евреев, и те, кто из не евреев, радуйся в Боге своем, который несется на помощь к тебе! Кетриел
|
 |
