Вайеце (7-2)
И вышел он
Бытие 29:1-17

Кетриел Блад

«Еще он говорил с ними, как пришла Рахиль с мелким скотом отца своего, потому что она пасла»

 (Быт.29:9)

Почему Рахэль пасла?

Тора упоминает особо о том, что Рахэль пасла, то есть была пастушкой. Это единственное упоминание Священных Писаний о женщине, которая бы пасла. Так по какой же причине об этом сказано?

Это упоминание однозначно не является подкреплением существующей теории о том, что женщины имеют такие же права, как и мужчины в вопросе лидерства в общинах верующих. Причина, по которой Тора упоминает о таком факте, заключена в другом.

В обществе того времени, когда жили наши патриархи, работа пастуха считалась работой самого низкого уровня. Если в семье были слуги, то они выполняли эту работу. Если семья не имела достаточно ресурсов, то, как правило, такая работа была делом младших детей, зачастую дочерей. Царь Давид был младшим в доме и работал пастухом овец своего отца. (1Цар.16:11)

Итак, мы приходим к выводу, что упоминание Торы о том, что младшая из дочерей Лавана, Рахэль, была пастушкой, указывает на то, что Лаван не был богатым человеком. У него не было рабов, которые могли бы выполнять такую работу. Позже Яаков подтверждает, что Лаван не имел много до того, как он пришел (30:30).

Лаван был очень заинтересован в приобретении богатства; он также был вовлечен в оккультизм и любил нечестную прибыль. Яаков же был очень ответственным человеком и старался различать имущество, принадлежащее ему, от имущества второй стороны. Он не пользовался всей свободой, которую Лаван давал ему как работнику. Он не ел от стад Лавана, брал на себя ответственность за возмещение любого ущерба, причиненного стадам своего хозяина, и платил за то, что было украдено (31:38,39). Когда Лаван обыскивал имущество Яакова и его семьи, то не смог найти ничего украденного. (31:37)

Лаван же хотел использовать других, как только мог. Разница взглядов и поведения между ними была огромной.

Лаван имел возможность иметь постоянно пребывающее на его жизни благословение по причине примера и присутствия Яакова в его доме. За время пока Яаков работал на него, добра у Лавана стало много (30:30). Лаван мог бы остаться богатым человеком, если бы раскаялся в своей жадности и нечестности. Но Сущий не желал благословлять Лавана, поскольку тот продолжал оставаться крайне скупым. Сущий установил духовный закон для жадных, о нем написано в Притчах 28:22, «спешит к богатству завистливый (англ. – «скупой») человек, и не думает, что нищета постигнет его».

В конце концов, Cущий показал Яакову пророческий метод как посредством чуда размножать скот Лавана таким образом, чтобы более здоровый и крепкий скот переходил в собственность к Яакову. Сущий не желал обогащать Лавана, находящегося в греховном состоянии, и потому Он помог Яакову честным путем отнимать у Лавана богатство.

Лаван был беден, когда Яаков пришел и остался бедным, когда Яаков ушел. Грустно видеть, как на жадного человека приходит проклятье. Насколько другим был бы мир, если бы в нем не было жадности, тогда каждый мог бы быть богатым.

Дорогой ученик, избегай жадности, которая является формой идолопоклонства, и будь верным, заботясь о собственности других. Тогда ты будешь в состоянии получать большие богатства.

        Да благословит вас Сущий, и да сохранит вас,

       Кетриел