 |
|
Бытие 32:3-12 (32:4-13 на иврите) «И сказал Иаков: Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи, сказавший мне: возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе! Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана. Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его, чтобы он, придя, не убил меня и матери с детьми. Ты сказал: Я буду благотворить тебе и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества». (Быт.32:9-12) Как мы должны молиться? Когда Яаков узнал, что Эсав идет на него с отрядом из четырехсот человек, то был очень испуган. Он сделал все возможное с человеческой точки зрения, чтобы справиться с этой ситуацией. Но его проблема с Эсавом не могла быть решена лишь при помощи взяток и лести. Проблема была, прежде всего, духовной и психологической. Ненависть, которую испытывал Эсав к своему брату была настолько сильной, что он не смог успокоиться даже через двадцать лет. Подобная ненависть привлекает демонов и чувство усиливается настолько, что перерастает в стремление к убийству. Яаков сам навлек на себя такие обстоятельства через свое отношение к брату. Пришло время пожать то, что он посеял. Но Cущий хотел установить мир между братьями, потому Ему нужно было разобраться с корнем проблемы, вначале в сердце Яакова, а затем и в сердце Эсава. Жестокое обращение, которое перенес Яаков в доме Лавана, было частью процесса свыше, начатого с целью исправления души отца нашего. Но он все еще не был готов войти в землю обетования. Ему необходимо было встретиться со своим братом и исправить последствия того, что он сделал двадцать лет назад. Мы не можем убежать от ответственности перед людьми, которым причинили боль. Мы должны посмотреть ситуации прямо в лицо и исполнить свою часть, чтобы Сущий мог сделать Свою. Если мы убегаем от ответственности, то Сущий, в конце концов, развернет обстоятельства так, что мы все равно окажемся в ситуации, когда придется научиться исправлять свои ошибки и сделать тиккун – исправление. Напряжение интенсивно возрастало и Яаков начал молиться. Его молитва является хорошим примером того, как мы должны молиться. Я хочу подчеркнуть три аспекта этой молитвы, которые могут помочь нам в нашей молитвенной жизни: 1. Молись на основании обещаний Сущего. 2. Молись с позиции смирения. 3. Молись со всей честностью и искренностью. Яаков обосновывал свою молитву тем, что сказал Сущий. Он дважды подчеркнул Его обетования. Его разум говорил, что он находится в ситуации смертельной опасности, совсем скоро здесь будет человек, который ведет с собой еще четыреста и полон решения убить его. У Яакова не было шансов противостать этой армии, и его семья находилась под угрозой полного уничтожения. С другой стороны, в обещаниях Сущего говорилось, что потомки Яакова умножатся, как песок морской, и что Сущий будет с ним и вернет его в свою землю. Итак, в сердце Яакова шла борьба между реальностью того, что происходит в физическом мире и духовными обетованиями Сущего. Молясь, Яаков решил утверждать обетования над реальностью ситуации. Молитвы на основании обетований Сущего очень эффективны и производят изменения в физическом мире. Яаков признал, что не был достоин иметь все, что имел. Он знал, что получил все по мил��сти Сущего. И если Сущий дал ему так много не по причине его собственных заслуг, но по благодати свыше, то значит, у Него есть причина благословлять Яакова. Яаков не держался за то, что имел, но признал, что это все ему лишь вверено и он недостоин этого. Такое положение сердца очень ценно в глазах Всемогущего и эффективно, когда ты предстаешь пред Ним в молитве. Яаков знал, что если он не получит помощи с Небес, то Эсав убьет его. Вместо того чтобы играть в героя веры и провозглашать обетования, подавляя свои реальные чувства и свой страх, он открыл сердце пред Сущим и признался, что очень испуган. Фальшивая вера не впечатляет Сущего, но честное смирение, вера в благодать и милость от Того, кто дает обещания, касается сердца Сущего. В момент кризиса проявляется истинный характер каждого человека. Находясь под давлением, Яаков обратился к Сущему в молитве, не уповая на свои силы, но на обетования Сущего, он смирился и признал, что он никто, и был абсолютно честен, говоря все, что чувствовал и чего боялся. И Сущий ответил на эту молитву. Давайте следовать примеру отца нашего Яакова. Да ответит Сущий на ваши молитвы, основанные на Его обещаниях, Кетриел
|
 |
