Бытие 37:1-11

Кетриел Блад

Почему существует столько борьбы между единокровными братьями и сестрами?

Дети являются отражением своих родителей. Как все хорошее, так и плохое передается от родителей к детям. Эта передача происходит на биологическом, психологическом и духовном уровне. Гены, поведение и дух родителей передаются их потомству. Вот почему эта параша – часть (Торы) - начинается словами: «Вот житие Яакова. Йосеф…». В детях можно увидеть историю их родителей.

Отношения между матерями двенадцати детей Исраэля отразились на взаимоотношениях между их братьми, но еще более тяжелым образом. Между Рахэлью и Лэей шло жестокое соперничество, даже имена, которыми они называли своих детей, иллюстрировали эту борьбу за власть. Их дети выросли в атмосфере соперничества и стремления доказать кто сильнее.

Сверх этого особое расположение Яакова к Рахэли и Йосефу вызывало ревность и зависть у остальных. Напряжение в семейных отношениях было очень сильным. Абсолютно очевидно, что многоженство практиковать не рекомендуется, даже если это было разрешено Торой.

Когда родители видят недостатки в своих детях, им не следует винить их за это, но следует исследовать собственную жизнь и просить у Сущего прощения за вещи, неугодные Ему и передавшиеся их детям. Если родители стали свободны от своих недостатков, то у детей будет больше возможностей освободиться от них, особенно если поддерживается тесная связь между родителями и детьми.

Нам не известна мотивация Йосефа и причины, почему он рассказывал другим свои сны, делал ли он это в духе постоянной конкуренции, пребывающей на всей семье, или же это было просто потому, что сны, приходившие к нему с небес, настолько впечатляли его, что ему было необходимо поделиться этим с кем-нибудь. Кстати, если он все-таки находился также под влиянием духа соперничества и конкуренции, то видимо освободился от этого раньше, чем появились Менаше и Ефраим. Эти два брата являются одним из наилучших примеров того, как можно пребывать в мире друг с другом, несмотря на то, что младший был поставлен над старшим.(48:14) Именно поэтому каждую субботу отец возлагает руки на своих сыновей и произносит над ними следующее благословение: Йесимха Элохим ке-Ефраим ве-ки-Менаше - ישמך אלקים כאפרים וכמנשה – «Бог да сотворит тебе, как Ефрему и Манассии» (48:20) Йосефу удалось сломить дух соперничества и борьбы, пребывавший на его братьях, и результат этой победы отразился на его собственных детях.