 |
|
ВаЙешев (9-4) Бытие 38:1-30 Кетриел Блад «И увидел ее Иуда и почел ее за блудницу, потому что она закрыла лице свое. Он поворотил к ней и сказал: войду я к тебе. Ибо не знал, что это невестка его» (Быт.38:15-16) Может ли грех служить целям Сущего? На жизни Йехуды пребывало особое призвание и великая духовная ответственность. Он был избран из всех двенадцати сыновей, чтобы стать прародителем Мессии. Но был период времени, когда его духовное состояние было далеко от хорошего, и написано, что он отошел от братьев своих. (ст.1) В тексте на иврите сказано, что он «сошел вниз» – йарад ירד - от братьев своих. Что значит, он стал открыт для идей, которые не соответствовали воле Сущего и делал то, что не было благоугодно Ему. Одно из всего, что он сделал, это пошел и женился на женщине из дочерей Кенаанских, принадлежащей к извращенному и проклятому народу. Это было неугодно пред очами Сущего, и Он умертвил двух сыновей Йехуды от этой женщины, предотвратив появление на свет их потомков. Сущий не желал, чтобы два наследника Кенанеев вошли в родословную Мессии, и только Ему одному известно, почему именно. Повествование Торы о том, что Сущий умертвил этих двух сыновей, звучит жестоко, но если Он сделал так, то значит это ко благу. Если бы Он позволил им жить, то колену Йехудину был бы нанесен непоправимый ущерб. Планы Сущего для наследников Йехуды стали под угрозу и поэтому Он вмешался в происходящее таким образом. Умертвив их, Сущий предотвратил намного большее несчастье. Но, вот вдова старшего сына хотела продолжения рода, она нашла способ обмануть отца мужа и забеременеть от него. Один из родившихся у нее близнецов стал праотцом Мессии, имя ему Пэрэц (Фарес). Итак, родословная Мессии была сохранена от смешения с семенем народа Кенаанского, потому что Тамар (Фамарь) невестка Йехуды, забеременела от самого Йехуды, а не от одного из его сыновей, рожденных от матери Кенанеянки. Когда Йехуда жил бездуховной жизнью, Сущий использовал грех его блудодеяния для предотвращения зла еще большего. Это не оправдывает грех, но показывает, что Сущий настолько велик, что способен даже грех повернуть так, чтобы Его цель исполнилась в жизни человека. Действия Сущего часто нелегки для понимания, потому что Он как учитывает, так и использует неверные решения и даже грехи человека, для осуществления Своих суверенных планов на Земле. Да прибудет на нас дух премудрости и откровения, чтобы нам лучше понимать пути Сущего, Кетриел
|
 |
