ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


ВаЙигаш (11-4)
И приблизился

Бытие 45:19-27

Кетриел Блад

«Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, которые он говорил им, и когда увидел колесницы, которые прислал Иосиф, чтобы везти его, тогда ожил дух Иакова, отца их»

(Быт. 45:27)

Кто способен быть выше обстоятельств?

Дух отца нашего Яакова находился в оцепенении на протяжении долгих 22 лет. В этот период времени Тора именует его Исраэлем лишь несколько раз (42:5, 43:6, 8, 11; 45:21), что, однако, дает нам полагать, что дух его не находился в омертвении и Дух Сущего не отходил от него полностью. Когда Яаков услышал новость о том, что Йосеф жив, он сразу же осознал все, что произошло на протяжении этих лет, и увидел цели Сущего за событиями, всегда казавшимися ему столь негативными; тогда дух его возродился, восстановился в крепости, и пророческий Дух вновь начал действовать в нем.

Возникает вопрос, а мог ли отец наш Яаков ходить в Духе на протяжении этих 22 лет, несмотря на все негативное, что произошло: преждевременная смерть Рахэли и исчезновение Йосефа? Разве ему не достаточно было обетований и духовного обеспечения, чтобы жить выше всех негативных обстоятельств? Да, несомненно. Если бы он уделял больше внимания откровениям свыше и доверял бы благости и силе Сущего, то избавил бы себя и свою семью от 22 лет горечи. Но, Тора говорит, что Яаков «не хотел утешиться» (37:35). Из чего мы понимаем, что он решил остаться под негативным влиянием произошедшего и позволил горечи поселиться в его душе.

А что бы было, если бы он прожил эти 22 года иначе, решив подняться выше обстоятельств, не отказавшись утешиться? Какова была бы разница?

Что касается истории Йосефа, то разницы не было бы никакой. План Сущего должен был исполниться, и все что происходило, являлось частью этого плана. Так что, в независимости от веры или духовного состояния Яакова, с Йосефом произошло бы то же самое, и позже дети Исраэля отправились бы в Египет. Если бы Яаков решил остаться в позитивном состоянии, не давая места горечи, не обвинял бы и не упрекал бы своих сыновей (42:1, 42:36), то в любом случае все они были бы спасены Йосефом. Итак, проходить ли негативные обстоятельства в доверии и уповании, или же проходить их с плачем - это не влияет на окончательный результат. Так, а в чем же разница, если в любом случае в конце все будут спасены? Разница в том, что, несмотря на прошлую боль, 22 года их жизни были бы наполнены радостью и счастьем, полны надежды и хвалы, а не горя, скорби, отчаяния и сожалений о случившемся.

Из-за того, что отец наш Яаков избрал негативную позицию, много лет его жизни прошли во тьме, вместо того, чтобы быть полными света. ХаШем все равно свершил Свой план и исполнил все, что обещал - да, будет благословенно Имя Его!

Да, даст нам Сущий благодать оставаться в доверии даже посреди страданий, зная, что любящим Всемогущего Бога все содействует ко благу, так что Его цели все равно будут достигнуты в наших жизнях. (Рим.8:28)

          Давайте всегда радоваться,
          Кетриел