ежедневно обучение из Торы из Кетриел Блад 


Ваикра (24-1)

И призвал

Левит 1:1-13

Кетриел Блад

«…это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу»

(Лев 1:13б)

Как принцип всесожжения применим к нашей личной жизни? 

Жертвоприношение ола (всесожжение) символизирует полное посвящение наших жизней Богу. Мы отдаем Богу все, что мы есть. Мы отдаем себя Ему. И главное, что мы отдаем, это не наше имущество или способности - мы отдаем себя самих в жертву всесожжения, которая горит перед Ним до тех пор, пока не остается ничего. Мы не принадлежим себе.

Когда мы приходим к Нему с таким сердцем, мы посвящаем себя Ему. Затем, часть за частью, мы будем практически проходить через эту реальность жертвоприношения ола. Но, начинается это с момента, когда мы отдаем Ему свою жизнь, символом которой является кровь.

После того как мы отдали Ему свою жизнь, Он будет рассекать нас на части. Сначала Он овладевает нашими головами, разумом, Он охватывает его до тех пор, пока не останется ничего нашего. И тогда молитвой нашей станет: «Не моя воля, но Твоя да будет». Не по моему пониманию, но по Твоему пониманию, и так, как открыто в Твоей Торе.

Следующий шаг принесения нашей жизни в жертву, это когда отделяется тук. То есть защитный слой, покрывающий наши внутренности (наши мотивы, цели и эмоции). Тогда мы становимся чувствительными. Наша бесчувственность к небесному удаляется. Это можно сравнить с обрезанием сердца, сопоставляя с написанным во Второзаконии 10:16. Также, это можно сравнить с тем, как защитная стена аргументов удаляется из наших эмоций и разума, о чем написано во 2 Кор. 10:3-6, «Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем. Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Мессии, и готовы наказать всякое непослушание, когда ваше послушание исполнится». [изменения внесены автором]

Следующий шаг в приношении жертвы происходит, когда внутренности и ноги омываются водой. Это символизирует процесс очищения Торой, как написано в Иоанна 15:3, «Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам». И в послании к Ефесянам 5:26 сказано: «…освятить ее, очистив банею водною посредством слова».

Внутренности символизируют мотивы, эмоции, желания, и так далее. Ноги это наш образ жизни, наше хождение в повседневной жизни. Наши мотивы и хождение должны быть очищены посредством Торы, чтобы стать для Сущего жертвой приятной. Господу никогда не будут приятны наши собственные желания, если они прежде не были омыты посредством Торы. Подобно этому Он не принимает и наш образ жизни, если он не был очищен Словом. Все должно пройти через процесс Его коррекции, который происходит через изучение Торы под водительством Духа. Вода в Писаниях символизирует Тору и Дух. 

Когда ты первый раз приходишь к Сущему с радостью и жаждой служить Ему, быть Его слугой и другом, то Он принимает твою жизнь. И вместо той жизни, что ты отдал Ему, Он дает тебе новую жизнь. Эта новая жизнь – жизнь воскресения через Иешуа Мессию. Затем Он будет требовать всего тебя, часть за частью, и ты сможешь углублять свое посвящение, пока от тебя не останется ничего. И тогда ты будешь полностью зависим от этой новой жизни воскресения в Мессии. Когда ты приходишь к этому уровню вознесения жертвы всесожжения, ты говоришь, что более не дорожишь своей жизнью, как и написано в Деяниях 20:24, «Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иешуа, проповедать Евангелие благодати Божией». [изменения внесены автором] В Евангелии от Матфея 10:39, сказано: «Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее», и в Луки 22:42, написано: «говоря: Отче! о, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо Меня! впрочем не Моя воля, но Твоя да будет».

Те, кто отдали свои жизни Сущему полностью, те весьма поднимутся.

Шавуа тов,

Кетриел