 |
|
Шмини (26-7) Восьмой Левит 11:33-47 Кетриел Блад «…ибо Я - Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят; и не оскверняйте душ ваших каким-либо животным, ползающим по земле, ибо Я - Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят» (Лев.11:44-45) Что такое святость? Быть святым, значит быть другим. Сущий свят в том смысле, что Он является другим, не таким как все, отделенным от всего сотворенного или существующего. Он находится за пределами творения, но это не значит, что Он не может действовать или проявлять Себя в творении или через творение. Его святость является наиболее определяющей особенностью в Его отношении с тем, что Он создал. Сам Он не создан; Он отделён, находится отдельно от творения, отличен, священен. И таким же образом, как Сущий является святым по отношению к творению, Он желает, чтобы Его сыны, Его народ Исраэль, являлся священным относительно всего остального творения. Вот почему, как мы изучали в этой главе, сыны Исраэля должны воздерживаться от принятия в пищу мертвечины и прикосновения к трупам некоторых животных, что приводят к ритуальной нечистоте. Таким образом, народ становится освященным по двум аспектам: они отделяют себя от животных, которые приносят ритуальную нечистоту, и они отделяют себя от путей других народов. И тогда их поведение становится освященным, отличным, отдельным, отделенным. Есть много других областей человеческой жизни, которые Сущий установил для человека в как путь освящения. Все Его законы были даны с целью освятить Свой народ. Заповеди освящают нас, они отделяют нас от греховного поведения и приближают нас к Сущему. Освящение через послушание заповедям приводит не только к близости с Сущим, но и приносит в этот мир отражение Святого через освященный народ. Другими словами, чем более мы верны в исполнении заповедей, тем ближе мы к Сущему, и тем более мы будем отражать Его святость в этом мире. Вот почему, когда мы молимся: «да святится Имя Твое», мы выражаем свое желание исполнить цель заповедей - чтобы Сущий святился в этом мире через нас. Когда мы святы в своей жизни, тогда имя Сущего святится в этом мире. «Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1Пет.1:14-16) Шаббат шалом, Кетриел
|
 |
