Кетриел Блад

Заповедь быть освященным сопровождается множеством различных законов, распространяющихся не только на сферу личной жизни человека. Это законы об отношениях с родителями, о соблюдении субботы, о запрете идолопоклонства, о правильном принесении жертв, закон оставлять на поле часть урожая бедным, не воровать, не лгать, не лжесвидетельствовать, не угнетать и не грабить, не удерживать плату работникам полей, не обращаться плохо с инвалидами, бояться Сущего и т.д.

Все эти законы делают народ Исраэля освященным, отделенным от остальных народов с иными устоями и посвященным Сущему через восхождение на уровень священнослужения во всех сферах жизни.

Это учит нас тому, что вся жизнь, включая даже повседневные дела, является неотъемлемой частью наших отношений с Сущим. Все, что бы мы ни делали, должно делаться для Него. Быть святым, значит жить в чистоте и целостности для Сущего. Жизнь в святости не имеет ничего общего с духовной шизофренией: то есть быть одним в момент хвалы, поклонения или служения Сущему, но совершенно другим в своей повседневной жизни.

Святость сыновей и дочерей Сущего охватывает все, что они делают или же не делают. Святость распространяется на все 24 часа каждого из 7 дней в неделю. Вот почему под освящением подразумевается образ жизни полного посвящения Сущему, что подобно благовонному аромату, выражающему нашу глубокую к Нему любовь.

Быть святым не значит ходить по облакам. Быть святым не значит жить в монастыре в отдалении от людей. Быть святым не значит быть пьяным от духовных переживаний. Быть святым, значит отражать характер Сущего и исполнять свои будничные и праздничные обязанности с должным отношением. Быть святым, значит быть земным  отражением нашего Небесного Отца. Быть святым, значит быть, как Иешуа.

«Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, но, по примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят» (1 Петр.1:14-16)

Шавуа тов,

Кетриел