«…если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет от него»

(Лев. 25:30 )

В Торе есть множество правил защищающих право на частную собственность. Одна из семи заповедей, данных Ноаху и его сыновьям, это заповедь не красть. Украсть - значит захватить то, что принадлежит ближнему. Если бы не существовало права на частную собственность, то не существовало бы и этой заповеди. Если бы все принадлежало всем, то не существовало бы законов против воровства.                     

Тот, кто ворует у ближнего, тот восстает против принципа управления полномочиями, установленного Сущим. Преступая границы территорий, находящиеся под ответственностью других, мы проявляем неуважение к Сущему. Тот, кто захватывает нечто, не имея на то позволения, тем самым оскорбляет Творца, который дал ограбленному человеку правомочие иметь это.

Не смотря на то, что в иврите не существует глагола «иметь» - что означает: все принадлежит Сущему, а люди лишь распоряжаются благами Творца - в иврите, однако, существует слово, означающее «владение», используемое в основном по отношению к землям, но также и по отношению к другим вещам. Это слово ахузах - אחזה, «владение, земельная собственность», и оно несколько раз фигурирует в этом контексте. Слово это происходит от корня ахаз – אחז, что значит «захватить, удерживать, схватить».  

На основании рассматриваемого текста становится ясно, что земля, переданная человеку, принадлежит не только ему, но переходит во владение и к его потомкам навеки.