«всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем»

(Чис.19:13)

Святой Исраэлев есть живая Личность. Служение живому Богу является фундаментальным аспектом истинной веры, еврейской веры. Все языческие боги мертвы, но мы служим живой Личности – Тому кто видит, чувствует, слышит, мыслит, говорит, действует и держит все существующее. Эта живая Личность есть источник жизни. Смерть же является результатом отдаления от Него. Смерть есть противоположность жизни, а жизнь содержится в Сущем, который жив во веки и дарует жизнь всему живому.

Смерть и жизнь не могут сосуществовать. Поэтому, прикасаясь к мертвому телу, человек оскверняется ритуально и физически через контакт со смертью и в таком состоянии он не может физически предстать перед Сущим, в смысле войти в земную скинию. Потому, Сущий создал способ очищения от соприкосновения со смертью, чтобы человек мог вновь иметь доступ к земной скинии после осквернения. Такое очищение длилось семь дней и являлось единственным способом восстановления прав доступа к физическому присутствию Святого.

Поскольку тело человеческое было сотворено из праха земного, то в качестве средства очищения Сущий утвердил прах: пепел рыжей телицы.

Институт Храма осуществляет подготовку к строительству третьего храма, www.templeinstitute.org. Весной 2010 года рабби Хаим Ричман в своем интервью признал, что у них уже есть, по крайней мере, одна кошерная рыжая телица для возможности начать храмовое служение. См. также www.youtube.com/watch?v=wBXaIBuRO3I .

На протяжении истории было подготовлено всего девять рыжих телиц для очистительной воды, и эта будет десятой. Такая рыжая телица рождалась по содействию Сущего в необходимый для этой церемонии момент. Появившаяся в Исраэле рыжая телица является знамением того, что время строительства третьего храма близко.

Шавуа тов,

Кетриел