Почему фраза «пред Господом» повторяется столько раз?

В этих двух стихах Моше подчеркивает тот факт, что война должна вестись пред Сущим и земля должна быть покорена пред Ним и стать владением сынов Исраэлевых пред Сущим.

Слово, переведенное с иврита как «пред», это слово лифней – לפני, происходящее от слова паним – פנים, «лица, лики, сущность». Лифней буквально означает «пред лицами» или «пред ликом».

Это указывает нам на то, что Моше рабейну хотел обучить сынов Реувена и Гада очень важному уроку. Они должны были научиться делать все, что делают, не перед людьми, а перед Сущим, который видит все.

Сущий наблюдает за нами постоянно и глаза Его особенно сосредоточены на земле, которая была дана сынам Исраэлевым, как написано в книге Второзаконие 11:12: «земля, о которой Господь, Бог твой, печется: очи Господа, Бога твоего, непрестанно на ней, от начала года и до конца года».

Если бы сыновья Реувена и Гада хорошо усвоили этот урок, то не имели бы позже такого множества проблем с насилием и коррупцией, и не были бы первыми отведены в плен.

Тот, кто знает, как ходить перед Сущим и знает, что земля Исраэля особенным образом принадлежит Сущему, как, в общем, и вся земля, того будет заботить образ его жизни и отношение к природе. Тот, кто живет пред Сущим, прилагает усилия к тому, чтобы заботиться об окружающей его среде.

Давайте жить и ходить пред Сущим во всем, и давайте заботиться о Его земле, потому что «Господня - земля и что наполняет ее…» (Пс.23:1б)

Шаббат шалом,

Кетриел